Rabu, 16 Oktober 2013

Sekian lama aku menunggu untuk kedatanganmu... datanglah... kedatanganmu kutunggu... tlah lama... telah lama ku menunggu... Yups blog reader... Kali ini gw pun datang kembali dan menorehkan sepatah dua patah kata yang gw rangkai menjadi tulisan-tulisan sederhana di blog ini... Sedikit gw pengen menceritakan pengalaman gw mencari arti sukses... Terkadang orang menilai bahwa sukses itu kaya... menurut gw penilaian tersebut tidaklah salah sih]]] tapi gw pernah diskusi sama 30 mahasiswa gw tentang arti sukses... Singkatnya, dari hasil diskusi tersebut,,, kita ngedapetin jawaban bahwa arti sukses itu adalah bisa membahagiakan orang-orang sekitar kita>>> Nah, perjalanan gw skrg cukup berliku... bayangin udah hampir 4 tahun gw membina karir sebagai tenaga pendidik... Dari 4 tahn itu, gw suddah melanglang buana mulai dari sebuah kursus yang menengah bawah,sampe sekolah bonavit... gw juga tercatat sebagai dosen di salah satu sekolah tinggi swasta>>> masalah salary cukup lumayan sebenernya klo ditotal-total... entah yah apa emang gw tuh tipikal yang moody ato gimana? tapi yang jelas,,, gw ngerasa belum ngedapetin a new challenge... lika liku dunia pendidikan seakan sudah gw cengkram... metode ngajar meski banyak materi dan teknik yang selalu berkembang... tetep bisa gw mentahin... bukan sombong>>> tapi setidaknya gw sudah bisa melambungkan anama beberapa sekolah di tingkat kota hingga provinsi... Gw bersyukur anak yang gw latih bisa berhasil menjuarai kontes bahasa inggris yang sebelumnya tuh sekolah tiarap tanpa piala... Nah one day,,, gw melihat

Jumat, 11 Januari 2013

Soal UAS mass media

Answer the questions below 1. Find the picture which symbolize the Japanese culture and Geisha itself then describe it! (25 points) 2. The synopsis above describes a geisha as prostitutes. Meanwhile the geisha considered themselves artists who keep the local wisdom. Give your opinion! (25 points) 3. Geisha is the woman who has the extraordinary ability in the arts and is quite stunning. As outlined in the film, is there any element of politicization others who monopolize the dancers or it is part of women’s struggle to defend their rights? (25 points) 4. At present, how is geisha currently described? Is cultural elements still maintained? (25 points) Note: Film Memoirs of of GEisha

Selasa, 08 Januari 2013

duuuuhhh

Jam segini sih biasanya saya nonton hajat besarnya stasiun swasta dalam mencari suara-suara emas anak negeri.... Bukan karena acaranya yang bagus tapi lantaran gemes ngeliatin jurinya-jurinya... Yups jurinya memang musisi favorite gw banget, si kepala plontos "Ahmad Dhani" dan si sexi "Agnes Monica"..... Tapi lantaran tuh acara diundur esok hari.... Ya saya jadi kembali deh menatap indahnya laptop ini.... Back to the title.... Kemarin Seusainya saya bercengkerama haha hihi dengan mahasiswa dan mahasiswi di matkul PsychoLinguistik... Partner q yang ngajar di sebuah sekolah swasta nampak "galau" (haha kayak abg dah ah)... Dipanggilnya diriku... Dan berceritalah dia dengan apa yang dialami... Biasalah kenalakan remaja... Doski ngedapetin informasi kalo beberapa siswinya berani nekat manjat tembok di belakang sekolah.... "Aq bingung, kok bisa-bisanya anak2 melakukan itu?" katanya ... Jawabku sederhana "Bagus itu"... "Loh kok malah dinilang bagus?"tandasnya "Ya iya berarti mereka sudah memiliki progresifitas alias punya keberanian untuk manjat". Tambahku sambil becanda "Ya tapi kan ga tepat, masa anak cewe pake manjat2 segala" menurutnya "Hehe ya ga masalah Ilmu itu kan mengubah dari tidak bisa menjadi bisa, kebetulan dia bisanya manjattt" Timpalku Ternyata yang membuatnya galau bukan hanya masalah itu melainkan nilai siswa siswinya yang mampu melesat mendapatkan nilai yang tinggi di Ujuan Nasional..... Padahal yah dimana2 klo nilai anak muridnya bagus2 ya banggalah eh ini mah kebulak, upss sori kebalik maksudnya....
SOAL UAS MASS MEDIA MEMOIRS OF GEISHA Chiyo Sakamoto, a poor, young Japanese girl who has been sold along with her older sister Satsu into a life of servitude by her parents when she is nine years old. Chiyo is taken in by the proprietress of a geisha house, Mother, but Satsu is rejected and is sold to another house in the "pleasure district" of the Hanamachi. At the okiya, (geisha house) she meets another young girl named "Pumpkin". Both girls are sent off to geisha school, but Chiyo dishonors the okiya by attempting to run away with her sister. Instead of training to become a geisha, she is given manual labor to do to pay off the debt of her purchase. Chiyo also has numerous unpleasant runins with the okiya's senior Geisha, Hatsumomo . When Chiyo escapes to run away with her sister, she falls off of the rooftop in which she was trying to escape and attracts the attention of several people. Mother found out about Chiyo's attempt,and stops all attempts at training Chiyo to become a geisha. Mother discusses the debts Chiyo has amassed and explains that Satsu ran away that night, without waiting for Chiyo. Chiyo never sees Satsu again and Mother tells her to forget that she ever had a sister, explaining, 'We are your only family now.' Mother then places a package on her stomach, which contains a letter (read to her by Auntie; since Chiyo cannot read) reporting the death of her mother, and then, a few weeks after, her father. Chiyo feels she cannot sink lower. Her escapades have caused her to be taken out of geisha training and worked as a slave to pay off her debts. One day while crying in the street, the young Chiyo is noticed by the Chairman (and his geisha companions. He then buys her an iced sorbet (kakigōri) and gives her his handkerchief with some money in it. Inspired by his act of kindness, Chiyo resolves to become a geisha so that she may one day become a part of the Chairman’s life. She spends the money, not on food, but on prayer, wishing to see him again. Several years later, Chiyo, now a young woman, is taken under the wing of Mameha, one of Kyoto's most successful geisha. Under Mameha's tutelage, Chiyo becomes a maiko (geisha in training) and then takes the name of Sayuri, the most famous geisha in all of Gion, Kyoto. Hatsumomo becomes Sayuri's rival and seeks to destroy her. Through her work as a geisha, Sayuri reunites with the Chairman and longs to catch his attention, but instead has to lead on the Chairman's friend and business partner Nobu Toshikazu, who falls fast for her. Sayuri grows in popularity and Hatsumomo spreads lies and rumors to ruin Sayuri's reputation. Meanwhile, Mameha starts a bidding war for Sayuri's mizuage, which will make her a full geisha. Sayuri gets named the lead dancer for the Spring Dances, where she dances wonderfully and catches the attention of bidders, including the Baron (Mameha's danna), who invites Sayuri to his house for a party, gives her a kimono then, as he finds her so beautiful and believes he deserves a look, forcefully strips her. After the party Mameha hears what happened and believes that the Baron took Sayuri's virginity, and claims that Sayuri's bids may not come through if she is found to be "worthless." Sayuri cries and tells Mameha that nothing happened and she is not worthless. That night the bid is finally placed by an elderly doctor known as Doctor Crab, for 15,000 yen—the highest mizuage bid in history. Mother then chooses to "adopt" Sayuri as the heiress of the okiya, a title that Pumpkin and Hatsumomo had been longing for. Mameha tells Sayuri later that the bid was down to two people, Dr. Crab and the Baron, but Mameha let it go to Dr. Crab because of her feelings for the Baron, despite his bid being even higher. When returning home, Sayuri finds Hatsumomo in her room, who found the Chairman's handkerchief and attempts to burn it, but unsuccessfully. Sayuri and Hatsumomo fight and accidentally start a fire, and finally to her breaking point, Hatsumomo purposely begins to burn the rest of the house and then leaves, knowing she has reached the bottom. Sayuri's prosperous life is then cut short by the outbreak of World War II and while the safety of Sayuri and Mameha is ensured by the Chairman, they must endure a life of hard labor. Sayuri and Mameha are separated, with Sayuri going to the hills to work for a kimono maker. After the war, Sayuri is reunited with Mameha, and they become geisha once more to impress an American Colonel that is going into business with Nobu and the Chairman. Sayuri meets back up with Pumpkin who is now a risqué, flirty escort/prostitute (trying to act like geisha) and goes on a trip with Nobu, the Chairman, Pumpkin and the Americans to the Amami Islands. There, the Colonel attempts to "hire" Sayuri for "services", but is rejected. Nobu saw the incident and confronts Sayuri (with the impression that they had made an arrangement) finally confessing his feelings and that he wants to be her danna. Sayuri is distraught and devises a plan to humiliate herself with the Colonel in front of Nobu. She arranges for Pumpkin to bring Nobu by an abandoned theater at a predetermined time, and "stumble" upon Sayuri and the Colonel making love. But, because of her secret resentment of Sayuri for being adopted by Mother, Pumpkin brings the Chairman instead, claiming to Sayuri, "Now you know how it feels." Sayuri believes that the Chairman is lost to her forever, and discards the Chairman's handkerchief by throwing it off a cliff above the sea. A few days later, after returning to Gion, Sayuri receives a call to go to the teahouse. While waiting, Sayuri expects Nobu to arrive, but instead the Chairman comes where he finally reveals to her that he knows she is Chiyo by saying, "Don't be afraid to look at me, Chiyo." He tells her that Nobu had learned about the affair and ceased being her danna. He also reveals that he was responsible for sending Mameha to her so that she could fulfill her dreams of becoming a geisha. Sayuri finally reveals her love to the Chairman, which she has been harbouring for over twenty years. The film ends with their loving embrace and kiss and a stroll through a beautiful Japanese garden with waterfalls and rocks. Answer the questions below 1. Find the picture which symbolize the Japanese culture and Geisha itself then describe it! (25 points) 2. The synopsis above describes a geisha as prostitutes. Meanwhile the geisha considered themselves artists who keep the local wisdom. Give your opinion! (25 points) 3. Geisha is the woman who has the extraordinary ability in the arts and is quite stunning. As outlined in the film, is there any element of politicization others who monopolize the dancers or it is part of women’s struggle to defend their rights? (25 points) 4. At present, how is geisha currently described? Is cultural elements still maintained? (25 points)

Kamis, 02 Februari 2012

Usabilitas dari suatu sistem ditentukan dari bagaimana kemudahan user
mememenuhi tugasnya. De nisi usability menurut Shackel(1993) adalah : The capability of human functional terms to be used easily and e ectively by the speci ed range of users, given speci c training and user support, to ful l the speci ed range of tasks, within the speci ed range of environment scenario

Memang de nisi tersebut masih kental dari sudut pandang anthropometric ataupun biomekanis . Artinya kenyamanan sik lebih dititik beratkan sehingga Chapanis (1993) mende nisikan usability lebih jauh sebagai :


The usability of computer is measured by how easily and e fectively the computer can be used by a speci c set of users, given particular kinds of supports, to carry out

Dari kedua de nisi tersebut jelas suatu pengukuran usabilitas tidak dilakukan ketika user baru memakai sistem. Tetapi dilakukan setelah user melalui masa pelatihan dan mendapat dukungan yang cukup (manual dan sebagainya) Pada sudut pandangan teknologi informasi usability dapat diformulasikan sebagai berikut (Sweeney et al., 1993).

Usability is emergent quality of an optimum design which is reflected it the efective and satisfying use of the IT

Berdasarkan kriteria tersebut usability dapat diukur dengan mempertimbangkan beberapa hal :

Optimum . Terkait dengan analisis cost-bene t, dan kompromi.

Efektif . Berkaitan dengan e siensi dan produk tias penggunaan, di antaranya kecepatan, diselesaikannya tugas, betul tidaknya tugas diselesaikan, yang dicapai oleh interaksi pengguna dengan sistem. Hal ini sangat kontekstual sifatnya.

Kepuasan . Ini berkaitan dengan emosi kepuasan pengguna terhadap produk yang dipakai. Pengukuran tidak hanya berlangsung pada awal penggunaan tetapi setelah melalui pelatihan dan penggunaan pada waktu tertentu.

User, task and environment . Karakteristik ini harus juga dipertimbangkan.

Biaya . Hal ini berkaitan dengan investasi yang harus dilakukan pengguna
untuk mencapai usabilitas pada level yang diingainkan, termasuk biaya sik,
dan non fi sik.

Usability dapat dipandang dari tiga faktor utama :

Learnability , yaitu kemudahan pengguna baru untuk mulai secara efektif berinteraksi dan mencapai kinerja yang optimal.

Fleksibilty , yaitu beragam cara yang disediakan oleh sistem untuk memungkinkan user dan sistem bertukar informasi. Sehingga eksibilitas ini harus menjamin bahwa si user tidak hanya terpaku pada satu pola dialog .

Robustness , tingkatan berbagai dukungan yang disediakan bagi user untuk menentukan tercapainya tujuan. Artinya bila suatu cara gagal maka masih ada cara lain untuk mencapai tujuan tersebut.

Satu persatu akan dibahas prinsip dasar dari penilaian suatu user interface.

Pertama adalah prinsip ‘learnability ‘ yang sering disalah artikan sebagai user friendly.

Learnability sendiri mempertimbangkan bagaimana suatu user interface
memungkinkan pengguna baru pertama kali menggunakan sistem tersebut dapat segera menggunakan sistem tersebut. Prinsip ini sendiri memiliki prinsip-prinsip :

Predictability . User dapat menentukan akibat kemudian atas aksi yang
dilakukan berdasarkan interaksi yang pernah dilakukan sebelumnya. Berdasarkan sejarah apa yang dilakukan user dapat memperkirakan apa yang akan terjadi selanjutnya ketika suatu aksi dilakukan. Hal ini terkait dengan kemampuan pengguna menentukan efek dari operasi pada sistem. Prinsip ini terkait dengan Operation

Visibility yaitu kemampuan pengguna untuk mengetahui operasi yang dapat dilakukan.

Synthesizability . Memungkinkan user memperkirakan langkah yang sebelumnya dilakukan berdasarkan kondisi saat ini. Ini berarti user telah membentu suatu mental model bagaimana sistem bekerja. Prinsip ini berkaitan dengan Immediate/Eventual honesty .

Familiarity . Berdasarkan pemahaman user atas pengetahuan dan pengalaman yang dimilikinya baik pada dunia nyata maupun pada komputer dapat dimanfaatkan untuk berinteraksi dengan sistem yang baru. Yang perlu diperhatikan adalah, setiap kultur memiliki representasi simbol yang berbeda, sehingga sistem yang memiliki ‘keluwesan’ tinggi untuk membentuk metaphora akan menjamin terbentuknya familiarity ini. Terkait dengan guessability yaitu kemampuan pengguna menebak fungsi suatu obyek, dan A ordance , yaitu kemampuan pengguna memperkirakan operasi yang dapat dilakukan oleh obyek tersebut.

Generalizability . Sistem memungkinkan pengguna mempraktekan pengetahuan umumnya untuk interaksi khusus berdasarkan aplikasi yang berbeda ketika berada pada situasi yang serupa.

Consistency . Kemiripan perilaku pada situasi serupa pada obyek task yang serupa.

Dialogue initiative . Memberikan kebebasan pada user akan terbatasnya dialog masukan yang disediakan oleh sistem. Sehingga user dapat memilih untuk melakukan operasi apakah dengan dialog dengan metaphora click atau dengan menggunakan command line. Berkaitan dengan prinsip System/User pre-emptiveness , artinya apakah user dapat memulai interaksi atau hanya menunggu awal interaksi dilakukan oleh sistem. Secara umum biasanya diinginkan bahwa pengguna lebih menentukan saat dimulainya interaksi.

Multi-threading . Kemampuan sistem untuk mendukung interaksi penggunamelakukan task lebih dari satu pada saat yang sama. Sehingga sistem tidak diam setelah user memberikan perintah. Berkaitan dengan prinsip Concurrent vs interleaving , concurent memungkinkan komunikasi simultan untuk task yang berbeda, sedangkan interleaving memungkinkan pelaksanaan task yang berbeda dan pada saat tertentu dapat dilakukan bersamaan, multimodality berkaitan dengan jumlah kanal untuk melakukan interaksi lebih dari satu.

Task migrability . Kemampuan memberikan kendali untuk mengeksekusitugas tertentu sehingga menjadi pertukaran kendali antara user dan sistem dapat berlangsung dengan baik. Pengguna dengan mudah menghentikan suatu proses, meneruskan kembali proses tersebut, mengatur proses berjalan di background atau di depan, tanpa harus menunggu sistem menyelesaikan tugasnya.

Substitutively . Memungkinkan pemberian nilai masukan yang ekuivalen. Misal entah menggunakan pemilihan list le, atau memasukkan nama le. Begitu juga sebaliknya. Sehingga di sinilah berperannya penilaian atas kemampuan user interface menangani regular expression . Berkaitan dengan prinsip Representation multiplicatiy, equal opportunity

Customizability , kemudahan user interface dimodi kasi oleh pengguna atau oleh sistem. Sehingga user tidak terbatas dengan menggunakan metaphora, ataupun mekanisme tunggal. Sistem harus secara
eksibel dapat dengan mudah dikustomisasi. Prinsip ini berkaitan dengan prinsip adaptitivy adalah proses pengubahan yang initiatif dilakukan oleh pengguna dan adaptability adalah proses pengubahan yang intiiatif dilakukan oleh sistem.

Sedangkan aspek robustness terdiri dari prinsip :

Observability . Kemungkinan pengguna mengevaluasi kondisi internal sistem dari representasi yang diterima saat ini. Sehingga user tidak ‘buta’ apa yang terjadi pada sistem. Hal ini berkaitan dengan prinsip Browsability yaitu kemampuan pengguna mengeksplorasi kondisi internal dari sistem berdasarkan interpretasi di user interface, static/dynamic defaults pengisian nilai default ini akan menolong user untuk memberikan masukan, reachability berkaitan dengan kemungkinan bernavigasi diantara keadaan sistem yang dapat diobservasi, persistence tenggang waktu pengaruh dari suatu aksi komunikasi yang dilakukan oleh user, operation visibility yaitu kemungkian pengguna mengetahui operasi yang sedang dilakukan oleh sistem.

Recoverability , kemampuan pengguna uktuk memperbaiki aksi yang dilakukan ketika diketahui terjadi suatu kesalahan. Terkait dengan prinsip reachability , forward/backward recovery , proses perbaikan kesalahan
ini dapat dilakukan inisiatif oleh user ataupun sistem baik pada arah maju ataupun mundur, commensurate, jika sangat sulit untuk melakukan ‘undo’ pada suatu pengaruh pada suatu state maka akan sulit pula melakukan akis tersebut. Sebaliknya bila mudah melakukan ‘undo’ maka harus mudah pula mengulanginya (redo).

Responsiveness , bagaimana user menerima laju komunikasi dengan sistem. Sehingga ketika user berinteraksi tidak terlalu lama menunggu. Terkait dengan prinsip stability yang berkaitan dengan variasi tengang waktu sistem bereaksi haruslah sekecil mungkin..

Task conformance . Suatu sistem interaktif memiliki tujuan agar pengguna dapat melakukan tugasnya untuk mencapai tujuan yang diharapkan pada suatu domain. Sehingga perlu dipertimbankan apakah sistem mendukung penyelesaian tugas pada domain tersebut, atau apakah sistem mendukung hal tersebut sesuai dengan yang diinginkan oleh pengguna. Task completeness berkaitan tentang cakupan permasalahan tugas dan task adequacy berkaitan dengan pemahaman pengguna terhadap tugas yang harus dilakukannya.

Sehingga menjadi wajar untuk mempertanyakan pernyataan user friendly ….yang sudah mendarah daging , berarti hal yang dibicarakan adalah tingkat familiarity dari pengguna terhadap sistem yang lama, bukan usability sistem.
Seringkali orang secara cepat dan gampang melakukan penilaian atas user
friendly Tidak bisa dengan langsung melihat bisa dilakukan penilaian sekilas. Jelas terjadi pemahaman yang salah akan istilah user friendly dengan familiarity yang mendorong ke arah easy to learn (sengaja digunakan terminologi asli yang digunakan dalam bahasa ilmiah pada bidang user interface).Belum tentu suatu aplikasi yang easy to learn adalah user friendly, begitu juga belum tentu suatu aplikasi yang user friendly akan easy to learn. Dua hal ini harus dibedakan, yang penting adalah ‘usabilitas ‘ dari aplikasi. Saya kutipkan lagi dari buku User Interface Design, suatu disain sistem user interface yang baik haruslah :

Spesifi k untuk tugas tertentu
Harus memiliki kinerja yang terprediksi
Proses disain haruslah bersifat iteratif
Disain harus memiliki kemampuan mengendalikan daripada melakukan evaluasi
Disain harus sederhana

Dari persyaratan di atas jelas bahwa eksibilitas untuk melakukan kustomisasi adalah berperah penting untuk menjaga disain yang baik. User interface yang memberikan harga mati sangat sulit untuk dikembangkan agar sesuai dengan tugas tertentu dan user tertentu. Dalam menilai suatu user interface apakah buruk atau baik, tidak bisa dilakukan secara serampangan hanya dengan cara kurang user friendly .

Minggu, 25 Desember 2011

SUSULAN READING

Read the text carefully.

Suwei and The Bird
Suwei lived in a poor village. One day, as he was working on his farm. He prayed silently. “Please let in rain,” he said. “Some of my vegetables are dying.”
Suddenly a bird fell at Suwei’s feet. It was hurt. Suwei took it home and nursed it. Each day it got better and better. One day it flapped its wings impatiently.
Suwei opened the cage. “Goodbye, little bird,” he said sadly. “I shall miss you.” The little bird flew away.
The next day Suwei saw the bird again. It flew over him and dropped a seed into his garden.
The next morning Suwei had a pleasant surprise. A tree stood in his garden. Gold leaves were hanging from all its branches.
Suwei ran through the streets shouting. “ My tree has got gols leaves!” Most of the neighbours followed Suwei to his house. Some of them were curious. Other thought he was mad. Suwei shared the gold leaves with his neighbours. Soon the tree was bare but Suwei was happy. It was raining at last.

a. Answer the questions.

1. What was Surwei’s job?
2. Where did Suwei keep the bird?
3. Why did Suwei set the bird free?

b. Answer the questions true or false.

4. ____ Suwei lived in a poor
5. ____ The next day Suwei saw the bird again.
6. ____ Suwei shared the gold leaves with his wife.

c. Find the words which have the same meanings as these words.

7. ____ not rich. a. silently
8. ____ empty. b. poor
9. ____ quietly. c. bare
10. ____ look after a sick person. d. nursed






Fuel Price Must Be Dropped
Government should cancel the rise of fuel price done in the beginning of October 2005. Most of Indonesian people badly beg it for some basic reasons.
First, for industry, the rise of fuel price will increase their production cost because they must pay more for fuel and electricity used in the process of production. Consequently, it will raise the selling price for the product. If the product price is increased, it will be hard for the product to compete with the goods from other countries. The export will decrease rapidly and government will lose the income from exporting goods.
Second, for workers, the rise of fuel price will force the company where they work to limit the budget to low the production cost. One of the ways that is usually done by the employees of a company is by cutting of the number or workers. It means hundreds even thousands of workers will lose their jobs. The jobless people will increase instability of nations because they will do whatever they can do to get some money, even by doing crime. What a dreadful nightmare!
Thirdly, for ordinary people. They must manage their finance to survive because the rise of the fuel rice will increase the price of their basic need’s price. They have to find alternative ways to survive; reducing the meals, postponing the buying of unnecessary things. This is the worst.
Based on the facts above, considering the negative impact of the rise of the fuel price above, government must cancel the rise and try to find other ways to cover the lack of the national budget by not cutting the subsidy of fuel.

How well did you read>>>
Answer the following questions

11. What is the main idea of paragraph 3?
12. Why do people mostly reject the increasing of fuel price?
13. What causes the export will decrease rapidly?
14. What is the meaning of “what a dreadful nightmare”? Gie your opinion!
15. They have to find alternative ways. The word which underlined is refer to...

Analyze the sentences below than choose (T) if it is true and (F) if it is false.

16. Government should cancel the rise of fuel price done in the begining of December (T/F)
17. The production’s cost will get higher for industry (T/F)
18. The company won’t cut of the number of workers if there no rising for the fuel price (T/F)
19. One alternatie to surie from economic isssue is postponing the buying of unnecessary things (T/F)
20. People agree for the rise of fuel price (T/F)


c. Match the words to their antonyms
21. Increase a. Buy
22. Sell b. Decrease
23. Drop c. Pick up
24. Hard d. Soft

Match the words to their synonyms
25. Decrease a. Organize
26. Jobless b. Delaying
27. Postpone c. Abrogated
28. Manage d. Reduce
29. Cancel e. Unemployment

Find teh word which has similar meaning based on the text
WORDS SYNONYMS
30. _ _ _ _ _ _ _ Exist, remain, sustain
31. _ _ _ _ _ _ _ Assembly, association, group
32. _ _ _ _ _ Cost, charge, amount
33. _ _ _ _ _ _ _ _ Awful, fearful, terrific
34. _ _ _ _ Improvement, adance, increase
35. _ _ _ _ _ _ _ Battle, challenge, fight

Kamis, 25 Agustus 2011

Silaturahmi Bentuk Manifestasi dari Ihsan

Tulisan ini mengawali indahnya terbit matahari di pagi hari... Mumpung lagi ga da tugas kerja dan otak masih ngumpul>>>
Sambil ditemani pacar ke-3 saya yaitu Nur "Ponsel"aini dan ditemani pacar ke-4 saya yaitu Siti "Laptop"iah, saya mulai menggerakkan jari jemari ini ke tombol-tombol yang ada... He :)

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Innamal mukminuuna ikhwatun fa ashlihuu baina akhowaikum wal ladziina min qoblikum la'allakum tattaquun


Masih teringat ketika saya duduk di bangku Sekolah Dasar,,, seorang guru agama yang menjelaskan tentang rukun agama.... Yah,, ada 3 pondasi dari agama diantaranya:
1. Iman
2. Islam
3. Ihsan
Dari ketiga pondasi ini, seluruhnya sangat berkaitan dengan ibadah amaliyah sehari-hari. Konsep Iman yang terdiri dari poin pokok membenturkan hal yang diluar rasio manusia...
Pasalnya, kita wajib mengimani hal-hal yang tidak nyata ada dalam pandangan kita... Katakan, bagaimana bisa kita meyakini Allah padahal tidak ada wujudnya??? Inilah teka-teki yang luar biasa diluar rasio manusia....
Lalu Bagaimana kita bisa meyakini enam hal lain dalam rukun iman???... Tentunya manusia memiliki otak dan akal sehingga dapat berpikir dengan logika... Disinilah logika kita menyeimbangkan keadaan yang ada.
Ketika kita harus meyakini adanya ALLah yang tidak ada wujudnya... Logika akan mengatakan, apakah benar yang menciptakan qt itu serupa dengan qt... Manusia dapat membuat robot yang luar biasa namun tetap tidak sama dengan manusia... Nah, disinilah kita akan meyakini bahwa Allah itu wajib disembah,, Karena sang pencipta pastilah berbeda dengan ciptaannya...
Begitu juga dengan konsep Islam.... Sebagai contoh, orang yang mengeluarkan zakat/shodaqoh, akan dilipat gandakan oelh ALlah 10 kali lipat dengan nominal yang telah dikeluarkan... Bagaimana bisa yang ada rugi donkk??? Nah, disinalah janji Allah,,, buktinya ketika orang banyak bersedah hidupnya selalu tercukupi dan tidak merasakan kekurangan... Subhanallah
Konsep ihsan sendiri berkaitan erat dengan hablumminallah dan hablumminan naas